融水之行
9月16日 星期五 晴
hI<$lEB 都说融水苗族自治州是全国成立最早、也是广西唯一的苗族自治县。走一趟融水,去领略一下大自然的鬼斧神工;走一趟融水,去欣赏一下苗、水、瑶、侗、壮少数民族的传统文化;走一趟融水,你会有意想不到的收获。
;SA+|, 2011年9月16日,我与同学一起到融水游玩。刚到融水,我就初步感到融水的别致。融水除了有漂亮的现代化楼房,还有非常别致的楼阁式建筑。这些的建筑不只是局限于某一户人家,而是整条街都是这一风格。这给人一种独特中又有整体感的感觉。
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jTK3&5 W^:g_ 融水街道的楼阁式建筑
\n#l+R23 行走于这一街道,环绕在山中,我感受到浓浓的乡间小镇的味道。恬静中有些热闹,平淡中有些优雅,在传统中呈现出现代化。这里没有吆喝,没有喧嚷。人这里的人们不像城市里的人那么忙碌,倒显出几分恰意。我喜欢这里的风格,这里的人民,这里的生活。
A-\n"}4 [daR)C 融水漂亮的现代化楼房
xU.Ymq& 5 在县城的街道里,我们还看到了传说中的芦笙坪。呈现在我们眼前的芦笙坪是:中央有一个非常显眼的,作工精致,雕有锦鸡、水牛角、龙等图腾的芦笙柱;其芦笙柱之下有一面圆扁形的红大鼓,红大鼓支撑起整个芦笙柱;芦笙柱四周是漂亮的房子和充满绿茵的树草。据说,芦笙是苗族传统的象征,节庆活动就离不开芦笙,历史上各村寨都有自己的芦笙坪,这是其先祖开天辟地地方纪念标志,任何人不得犯侵,故芦笙节——是纪念祖先或历史上发生重大事件,二是庆祝丰收。各寨的芦笙坪都有固定的地点,固定进坪的日期和一定的规矩,谁都不得超越,大众的芦笙坪也各有区域不能乱进。苗族大多用芦笙来传情,芦笙交友,多以坡会和打“同年”开展活动。系列坡会达十几个,主要有:正月十三安太坡会、正月十六香粉“古龙”坡会、正月十七安陲“芒哥”坡会等。打“同年”是一个自然村组织芦笙队到另一个自然村联欢,主方杀猪宰牛款待客方,双方或多方共同吹奏芦笙、举行芦笙比赛、跳芦笙舞,老人饮酒叙情,男女青年则对歌交友,寻找知音。
D 5Z7?Y 86&r;c: 芦笙坪
v"sU87+ 融水大桥是融水县的一大标志性建筑。融水大桥全长515米,桥面总宽16.5米。那天,我们到融水大桥,刚好“踏上”龙舟队伍在训练划龙舟。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目,已流传两千多年,多是在喜庆节日举行。赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动,更是一种爱国主义,一种集体主义精神。目前,很多地方都有赛龙舟的习俗。可惜的是,我没能看到融水的龙舟赛,只能看到龙舟队伍正在进行赛龙舟训练。
M tDJ1I% 融水大桥
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*61e { iLr$89 龙舟训练
iu+H+_ 县城里,较出名的要算老子山了。老子山是宗教文化类人文风景旅游区。相传春秋末年大哲学家老子曾到此山云游修行,故而得名。
1U~'8=- 老子山山形如天马奔驰,山前丹江溪水环绕而过,山上树木葱茏,鸟语花香。山中洞穴相通,曲径通幽。庙宇亭台,雄伟壮观。历代摩崖石刻,依稀可鉴。新勒刻的500罗汉,遍布山岩,神情迥异,栩栩如生。老子山人文历史丰厚,宗教色彩浓郁,自然风光优美,旅游配套设施齐全,是远近闻名的佛教旅游胜地。
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Xhy 老子山不大,一座山下来就那么两百多米。但是令人惊讶的是一路上竟有着那么多(据统计,有500多座)的参差不齐的佛像、观音像,在材料方面,有铜的,瓦的,有石雕的等等,在雕塑方面,有浮雕的,有圆雕的,有透雕的。种类繁多,数不胜数。
lg (>n& 一路直上,老子山里的殿堂还真不少。有祖师堂、财神殿、天王堂、大雄宝殿、客堂、罗汉堂、佛堂、静观楼等等。在殿堂里,还有各种各样的神佛像,有四大天王呀、佛像呀、观音像呀等等,有许多雕像我还叫不出它的名字呢。 为什么设立这么多殿堂和佛像呢?基本每一个殿堂前都会有一大香炉,供人们烧香拜佛。在佛像、菩萨像、关公像前,还有烧过的许多香烛。这也许跟人们烧香拜佛求平安有关吧。
据说,拜佛有四层含义。其一为,感应礼拜:为了求佛、菩萨保佑,赐给幸运,免除灾难,求佛接引超度,感谢恩德。其二为,恭敬礼拜:对三宝恭敬,或为了感恩、崇敬,这种礼拜是从内心至诚恳切的自发产生的。其三为,忏悔礼拜:也就是为忏悔而礼拜。能做忏悔礼拜的人,必定已是谦虚,或正在学习谦虚的人,因此,忏悔礼拜可以提升人的人格,改变人的气质,使人变得诚实、温和、谦冲。其四为,无相礼拜:无相拜佛是一无所求而拜,其中又分三个层次。最初知道自己在拜,体验自己在拜的每一个动作,指挥着自己的身体在拜;进入第二个层次则是知道自己在拜,体验自己在拜,但是指挥的心已经没有了;最后达到第三个层次,既没有指挥,也没有体验,但是清清楚楚知道人在拜,不介意这个人是谁?
既然是佛教文化类人文风景旅游区,就离不开如来佛、观世音菩萨,就离不烧香拜佛。因此,老子山有很多佛像、寺庙、香炉。我还在老子山上看到有僧人呢。
在老子山的石阶上,我们可以看到很多佛像浮雕
远眺老子山
天王殿
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